“La escuela de la que aquí se habla, o desde la que aquí se habla,
no es ya una idea, o un proyecto, o una promesa,
sino que es más bien algo que sucede, o algo que nos pasa,
una escuela sentida, conversada, pensada,
una escuela que no se sabe sino que se crea a cada instante
y que no se habita desde la reiteración monótona
de sus objetivos, o de sus fines, o de sus tareas,
o de sus prescripciones, sino desde la emergencia de sus aconteceres”.
Jorge Larrosa
(Silvia Duschatzky y Elina Aguirre, “ Des-armando escuelas”, Ed. Paidós, 2013)
La propuesta sería abriese a nuevas miradas que favorezcan espacios de diálogo, intercambio y reflexión en relación a los diferentes actores que participan en el acto educativo: las autoridades políticas, lxs directivxs, docentes, alumnxs, padres, madres y la sociedad en general; con el fin de construir puentes hacia nuevos modos de enseñar y de aprender.
Teniendo en cuenta, que para que el proceso de enseñanza y de aprendizaje se desencadene, es necesario que el niño, la niña o adolescente desee aprender, para lo cual es fundamental el grado de significación que la situación de aprendizaje tenga dentro de su proyecto de vida, como así también que se sienta convocadx como co-protagonista de su educación.
La sociedad hoy está en crisis, y la escuela como institución social también, los interrogantes son muchos… ¿puede la escuela dar respuesta hoy a las necesidades de los niños, niñas y adolescentes?, ¿está la escuela preparada para alojar la diversidad?...la llamada escuela común, ¿aloja la diferencia o sólo acepta un único modelo de niño, niña o adolescente según sus parámetros de normalidad?…¿normalidad?...
La propuesta seria entonces tomarnos un tiempo para pensar… ¿cuál es hoy la función de la escuela? o mejor… ¿qué es una escuela en función?
Un niño, una familia, una escuela en función…
En 1990 se promulgó como ley Nacional, la ley de la Convención Internacional de los derechos del niño, en la cual queda expresamente aclarado que lxs niñxs son sujetos de derechos tanto civiles como políticos y se lxs equipara a la condición de ciudadanxs, esto implica una profunda transformación social y cultural, se los reconoce como participes activxs en su propio desarrollo, el de su familias y comunidad. La escuela es un ámbito privilegiado desde el cual acompañarlos en el conocimiento y desarrollo de sus propios derechos.
Hoy la escuela parecería debatirse entre la homogeneización y la diferencia, entre la inclusión y la integración, entre la discapacidad y la capacidad, entre para todxs lo mismo o a cada unx lo que necesita, entre su función socializadora desde una mirada moderna o su función de agente social desde la mirada del niño o niña como sujeto de derecho. La idea sería tomar este “entre” como posibilidad de movimiento, rompiendo binomios, permitiendo la convivencia, es decir el vivir con otrxs…
Una escuela en función seria pensar en una escuela para todxs que genere estrategias adecuadas para cada integrante de la comunidad educativa, lo que sería posible tendiendo redes con los distintos organismos gubernamentales, valiéndonos de ellos como herramienta para hacer efectivo el reclamo y el cumplimiento de la inclusión como derecho, la equiparación de oportunidades, la inclusión social sin discriminación. Desde esta mirada la inclusión social implica una posición ética, y por lo tanto una acción responsable; decidiendo que un diagnostico no sea lo determinante, lo que marque lo posible y lo imposible, donde la discapacidad desdibuje al niño y pase a ser nombrado por el diagnóstico; no es sin vaciamiento de sentido que pueden armarse otros recorridos posibles. La posición tomada sería dirigirse a lo singular de cada niñx, pensando la discapacidad como una contingencia, para transformarla en una oportunidad, para construir desde su capacidad, Entender la inclusión educativa como un aspecto de la inclusión en la sociedad, es dar la bienvenida a la diferencia, trabajando para la construcción de redes, proyectos institucionales, curriculares, que puedan responder las necesidad de todxs y de cada uno de lxs alumnxs garantizando el respeto y aceptación de las diferencias. Cuando la escuela se ubica como punto de exterioridad, puede ensayar para lxs niñxs otros modos de estar en el mundo que vayan del lado del habitar, otros posibles recorridos que se dirijan hacia la construcción de su subjetividad. La escuela en función espera a lxs niñxs, lxs llama, lxs invita, les propone, lxs mira, les pregunta, Así se lxs invita a aparecer desde la mirada, el juego, el dibujo, la escritura y la palabra sostenidos por lo amoroso del encuentro.
La escuela en función piensa al docente como agente de cambio, su tarea va más allá de enseñar un contenido particular, sino que brinda a lxs alumnxs la posibilidad de coexistir con otrxs, ser diferente en las diferencias, sostener una convivencia social, ciudadana y cuidadora. El/la docente en función ofrece un espacio de acción y expresión donde pueda circular el deseo y la elección, haciendo hincapié en lo que sí se puede, corriéndolo de una posición de imposibilidad que viene desde afuera, apuntando al proceso y a la construcción de un aprendizaje significativo, buscando distintos modos dejándolo ser y hacer, promoviendo una educación transformadora que apunte a la equidad, donde haya espacio para la diversidad, la motivación, el deseo. La posición sería, no poner un límite de antemano por fuera del sujeto, valiéndose de preguntas e interrogantes que posibiliten apertura sin certezas ni supuestos. Se trata entonces de acompañar, de brindar otra posibilidad.
La oportunidad de otra mirada…
“En la primera entrevista su familia cuenta que el diagnóstico era TGD y que era tratado por una institución que indicaba escolaridad en sala de tres con maestra integradora, debido a un retraso de 1 año y medio aproximadamente.
Desde la escuela se les dijo a los papás que primero queríamos tomarnos un tiempo para conocerlo y que nos comunicaríamos con los profesionales que lo atendían.
Sus ojos fueron la clave… sus ojos veían pero no miraban, oía pero no escuchaba, sin importar la pregunta respondía “rojo, azul, perro, triángulo”… su cuerpo estaba en la sala, pero él, ¿dónde estaba?...Poco a poco se logró el vínculo, un gesto, una voz, una palabra, habilitarle otro espacio; el de ser y hacer. Estando cerca, sosteniéndolo, a veces con la voz, otras con el cuerpo, con la mirada o con el silencio, con el hacer y con el no-hacer para que sea él quien haga.
Se decidió el alojamiento en el jardín, dónde hubiera caricias, escucha, mirada, juego. Se le ofreció un camino sin saber si él lo iba a tomar, un camino de adentro hacia afuera, él construyendo y el jardín acompañando. Acompañándolo sin avasallarlo, guiándolo sin hacer por él, ofreciéndole uno y mil juegos sin obligarlo a tomarlos, brindándole un espacio de libertad desde donde se lo llamaba, se lo invitaba, se lo buscaba.
A lo largo del camino donde hubo avances, retrocesos, estancamientos, obstáculos que sortear. Poco a poco sus ojos marrones empezaron a mirar, a buscar, a investigar, a curiosear. El empezó a enojarse, a asombrarse, a sonreír, a encapricharse, a jugar, a decir lo que pensaba, a dar su opinión, a tener amigos.
El jardín no trabajó sólo, se realizaron encuentros con la institución donde hacía varios tratamientos, contando sobre la línea de trabajo, articulando miradas y posiciones, trabajo de la mano…
La crisis como oportunidad de cambio…
La crisis de la escuela en tanto institución educativa obliga a formular nuevas preguntas y ante ellas habrá viejas o nuevas respuestas. Hannah Arendt habla de la crisis como una oportunidad de explorar la esencia de lo que sucede, ya que destroza las apariencias y borra los prejuicios; la desaparición de los prejuicios hace que las respuestas en las que habitualmente nos fundábamos carezcan de sentido. Es aquí donde la crisis puede volverse una oportunidad o bien transformarse en desastre; ya que los prejuicios agudizan la crisis impidiendo experimentar la realidad, quitando la ocasión de reflexionar. . Naradowski establece que la Escuela tendría que brindar un lugar de dialogo, de escuchar tratando de entender el punto de vista del otro/la otra; escuchar no con la disposición de “dar la palabra”, sino de “habilitarla”, de ejercer la razón y la oportunidad. Trabajar con la crisis, hacerla parte del proceso educativo, desde lo más amplio y reflexivo, animarse a escuchar.
Esto es hacer la diferencia, desde un lugar de apertura hacia las ideas del otro/la otra y no centrase en las ideas pre- establecidas. Así se construye el futuro y es como según este autor debería posicionarse la escuela, promoviendo la democratización, como un doble desafío hacia afuera y hacia adentro. La escuela inclusiva es la que desarrolla una pedagogía centrada en el niño, capaz de educar a todxs.
Tomando la inclusión como principio y la diversidad como valor, reconociendo en cada unx de nosotrxs la necesidad y deseo de actuar con miras a conseguir una “escuela para todos” que celebre las diferencias, respalde el aprendizaje y responda a las necesidades de cada cual.
Verónica del Castillo
Psicopedagoga
Psicopedagoga
Referencias
[1]
Viñeta clínica extraída del trabajo de inclusión escolar. del Castillo,
Verónica, 2008, “Otra Mirada”.
[1] Arendt, H.
(2003). Entre el pasado y el futuro. Ocho ejercicios sobre la reflexión
política, Barcelona, Ediciones Península.
[1] Naradowski,
M. El diálogo por sobre todo.
-Picasso, Dos mujeres leyendo
